ezra

Ezra 17: maart 2013

In deze Paastijd bekijken we twee apocriefe verhalen over de ‘nederdaling ter helle’ volgens het Evangelie van Nicodemus en de verrijzenis volgens het Evangelie van Petrus. We onderzoeken eveneens de verschillende naamlijsten van de apostelen in het Nieuwe Testament. Verder lezen →

‘Erbarme dich, mein Gott’. Enkele theologische overwegingen bij de Matteüspassie van Bach

Aan de vooravond van de Goede Week staan we stil bij de interpretatie van het lijdensverhaal volgens Matteüs in de muzikale compositie van Johann Sebastian Bach. Verder lezen →

‘Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten?’ Psalm 22 in rabbijnse en patristische exegese

Deze wanhopige vraag wordt, zeker in de aanloop van Pasen, makkelijk herkend als een uitroep van Jezus aan het kruis, maar wie enigzins bijbelvast is, weet dat deze uitroep al in het Oude Testament terug te vinden is. Verder lezen →

Betlehem: geboorteplaats van de Messias

Wat vertelt het Oude Testament over Betlehem? We bekijken de profetie van Micha en wat Matteüs daarvan maakt, en tot slot vragen we ons af of Jezus nu echt in Betlehem geboren is en waarom twee van de vier evangelisten dat vertellen. Verder lezen →

Bijbel en bezinning: Lucas 1,76-78a

Aan het begin van zijn evangelie opent Lucas voor zijn lezer een tweeluik. Hij kondigt twee geboortes aan, hij verhaalt even nadien ook twee geboortes én hij schetst voor beide kinderen een vooruitblik op hun leven. Het gaat om twee neefjes: Johannes en Jezus. Wie zullen ze worden? Wat zullen ze betekenen? Verder lezen →

Bereid de HEER een weg in de woestijn (Js 40,3): Johannes de Doper in het kader van zijn tijd

Johannes de Doper verdwijnt van het toneel van zodra Jezus verschijnt. Dat maakt het er niet gemakkelijker op voor wie wil weten wie deze Johannes nu werkelijk was, en wat hij precies verkondigde. Verder lezen →

Ezra 16: december 2012

Voor dit kerstnummer gaan we op zoek naar de historische Johannes de Doper, ondermeer aan de hand van de Dode Zeerollen. We bekijken Betlehem als geboorteplaats van Jezus in het licht van het Oude Testament. ‘Bijbel en bezinning’ brengt de verwachtingen bij de geboorte van beide figuren onder de aandacht. Verder lezen →

Melchisedek

Binnen de context van Genesis 14 ontmoeten we een zekere Melchisedek. Deze man wordt geïdentificeerd als de koning van Salem en als priester van de allerhoogste God. Op Psalm 110 en de Hebreeënbrief na, verschijnt zijn naam echter nergens meer in de Bijbel. Daarom is het interessant om een blik te werpen op 11QMelchisedek. Verder lezen →