Lucas

Bijbel en bezinning: Lucas 8,5-8

Velen zetten zich in voor het ‘Woord van God’, voor het geloof, in pastoraal en vrijwilligerswerk, op school, in het gezin en op duizend en één manieren. Misschien zijn we in al ons zaaien en maaien wel veel te druk bezig en lijken we in werkelijkheid veel meer op het zaad dat tussen de distels viel en wortel schoot, maar verstikt werd tussen het onkruid. Verder lezen →


Twaalf op een rij: de apostelen van Jezus

Jezus vormde een hecht team met twaalf van zijn volgelingen. Wie waren deze apostelen en waarom volgden ze Jezus? Waarom waren ze met twaalf en in welke context worden ze gepresenteerd in de evangeliën en de Handelingen van de apostelen? Verder lezen →


Bijbel en bezinning: Lucas 1,76-78a

Aan het begin van zijn evangelie opent Lucas voor zijn lezer een tweeluik. Hij kondigt twee geboortes aan, hij verhaalt even nadien ook twee geboortes én hij schetst voor beide kinderen een vooruitblik op hun leven. Het gaat om twee neefjes: Johannes en Jezus. Wie zullen ze worden? Wat zullen ze betekenen? Verder lezen →


Theofilus

Aansluitend bij de gebruiken van hellenistische geschiedschrijvers, opent Lucas zijn evangelieboek met een korte proloog. Hij wil een zekere Theofilus overtuigen van de betrouwbaarheid van de overlevering van de oorspronkelijke ooggetuigen. Verder lezen →


Bijbel en bezinning: Lucas 6,27-36

Wat Jezus zegt in deze tekst van Lucas kan voor mensen vandaag, in een snelle, concurrerende ‘overleversmaatschappij’, ronduit dwaas klinken. Het slaan op de wang en het aanbieden van de andere wang zijn letterlijk gesproken zeer radicale woorden. Verder lezen →


De verrijzenisverhalen in Lucas 24

Het laatste hoofdstuk van het Lucasevangelie bevat drie paasverhalen: het bezoek van de vrouwen aan het graf, het Emmaüsverhaal en de verschijning van Jezus aan ‘de elf’. Het eerste verhaal heeft Lucas gemeenschappelijk met Marcus en Matteüs, maar hij heeft er eigen materiaal aan toegevoegd. Verder lezen →


Bijbel en bezinning: Matteüs 10,34-39 & Lucas 12,49-53

Jezus brengt geen ‘gemakkelijke’ vrede, die conflicten toedekt en gebaseerd is op compromissen. Echte vrede kost moeite en volgehouden inzet, en is wellicht niet bereikbaar zonder strijd. De grondtoon van de woorden van Jezus in deze perikoop is: het rijk Gods vraag een radicale beslissing. Verder lezen →


Waar zijn de os en de ezel gebleven? De kindheidsevangelies en het Oude Testament

De zogenoemde kindheidsevangelies behoren ongetwijfeld tot de meest tot de verbeelding sprekende passages uit het Nieuwe Testament. Maar in welke mate zijn de auteurs schatplichtig aan het Oude Testament? Verder lezen →