Uncategorized

Mikal, Abigaïl en Abisag

Machthebbers en mooie vrouwen gaan meestal hand in hand. Wanneer die machthebber dan ook nog wordt afgeschilderd als iemand met ‘mooie ogen en een prettig voorkomen’ (1 S 16,12), dan zijn alle ingrediënten aanwezig voor enkele pittige romances. In de oudtestamentische verhalen over koning David is dat niet anders. Verder lezen →

Mirjam

Mirjam is de zus van Mozes en Aäron. Ze is wellicht de oudste van de drie. In haar eerste (naamloze) optreden is ze ‘de hoedster van haar broeder’ (Ex 1,2-10). Na de redding bij de Rietzee gaat ze spontaan de vrouwen voor in muziek en dans en zingt ze een danklied voor de HEER (Ex 15,20-21). Verder lezen →

Dina

Aartsvader Jakob had twaalf zonen, de stamvaders van de twaalf stammen van Israël. Minder bekend is dat hij ook een dochter had: Dina – ‘oordeel’ betekent haar naam. Over Dina staat er maar één verhaal in de Bijbel, in Genesis 34. Daarbuiten wordt ze nog tweemaal vermeld, in Genesis 30,31 en 46,15. Verder lezen →

Enkele minder bekende bijbelfiguren

Mirjam en Dina, Melchisedek en Zacharias, Gog en Magog, Theofilus, de vrouwen van David… U zult ze in de volgende pagina’s allemaal ontmoeten. Het gaat om bijbelse namen die tot de verbeelding spreken, en misschien letterlijk oude prentjes van bebaarde mannen of elegant geklede vrouwen uit kinderbijbels of ‘gewijde geschiedenis’ oproepen. Verder lezen →

Bijbel en bezinning: Marcus 10,13-16

Tijdens de maanden mei en juni wordt het parochiale leven traditioneel gekleurd door enthousiaste kindjes die hun Eerste Communie vieren. In catechesevoorbereidingen en eucharistievieringen binnen dit kader wordt Jezus steevast voorgesteld als een grote ‘kindervriend’. Verder lezen →

En na hen, de vloed. De ‘zonen van God’ in Genesis 6,1-4

Wie Genesis doorleest, stoot op enkele verzen over de ‘zonen van God’ die bij mensenvrouwen een geslacht van reuzen verwekken. Waar komt deze vreemde traditie vandaan en hoe is zij in het boek Genesis terechtgekomen? Verder lezen →

Het Gilgamesj-epos en het bijbelse vloedverhaal

Het Gilgamesj-epos vertoont grote gelijkenissen met het bijbelse vloedverhaal in Genesis, maar ook belangrijke verschillen.Na een inleiding over het spijkerschrift en over het antieke Gilgamesj-epos zetten we de twee verhalen naast elkaar ter vergelijking. Verder lezen →

Bijbel en bezinning: Psalm 65,2-4

‘Een zangstuk op naam van David, een lied’, zo begint Psalm 65. We weten vandaag nagenoeg zeker dat niet David zelf de dichter was van al die mooie en droevige, blije en boze psalmen die we kennen. En toch blijft het lied dat de redacteur van het Psalmenboek hier neerschrijft evenzeer prachtig en diep. Verder lezen →